《命理约言》中记载： 正月从雨水节气之后，月将位于亥宫。 二月从春分节气之后，月将位于戌宫。 三月从谷雨节气之后，月将位于酉宫。 四月从小满节气之后，月将位于申宫。 五月从夏至节气之后，月将位于未宫。 六月从大暑节气之后，月将位于午宫。 七月从处暑节气之后，月将位于巳宫。 八月从秋分节气之后，月将位于辰宫。 九月从霜降节气之后，月将位于卯宫。 十月从小雪节气之后，月将位于寅宫。 十一月从冬至节气之后，月将位于丑宫。 十二月从大寒节气之后，月将位于子宫。 凡是命主出生在正月雨水节气之后、二月春分节气之前的时间段内，其命局中的月将地支为亥。 出生在二月春分节气之后、三月谷雨节气之前的时间段内，月将地支为戌，其余月份均按照这种规则类推。 原书进一步解释道：月将作为太阳所临的方位，具有“吉祥之事倍增、凶煞之气消散”的作用。 它的功效与天德、月德两大贵神相同——当命局中出现吉神时，月将能增强吉神的力量。 当出现凶神时，月将能减轻凶神的危害。 相较于太阳三合局中的将星，月将对命局的影响更为直接密切。 即使月将落在“空亡”的位置，也不能按普通空亡来论定其失效。 这是因为太阳作为众星之主，其能量贯通天地，不会出现“空亡无气”的情况。 总结：本章节主要讲了。 “月将”这一核心概念的论述体现了其对天文历法与命理理论的深度融合。结合书中散见的观点与传统术数体系，月将的核心内容可归纳为以下六个维度： 一、月将的本质：太阳躔次与天地气机的枢纽 月将在《命理探源》中被定义为“太阳躔次”，即太阳在黄道十二宫的动态位置，代表天地阴阳二气的流转枢纽。 袁树珊继承《协纪辨方》等典籍的观点，认为月将是“太阳所躔之宫”，其本质是“天地气机之应”。 具体而言： 1. 太阳主导：月将与月建（北斗斗柄指向）构成“阴阳双轮”，月建左旋主地，月将右旋主天，二者共同维系宇宙节律。 2. 中气换将：月将以二十四节气中的中气为基准更换，如正月雨水后月将为亥（登明），二月春分后为戌（河魁），体现太阳视运动与历法的对应关系。 3. 时空坐标：月将作为“天盘”的核心，与“地盘”（固定地支方位）配合，形成“天地盘”模型，用于推演时空能量对人事的影响。 二、月将的查法：地支六合与节气递换的规则 袁树珊在书中未直接列出月将查法，但结合传统六壬术与《命理探源》的逻辑框架，月将的推算规则可归纳为： 1. 地支六合：以月支为基准，取其六合地支为月将。 例如： 寅月（正月）：寅与亥合，月将为亥（登明）。 卯月（二月）：卯与戌合，月将为戌（河魁）。 余类推，形成“正月亥、二月戌、三月酉……十二月子”的序列。 2. 节气限定：月将更替以中气为界，如寅月需过雨水节气后方为亥将，卯月过春分后为戌将，确保与太阳实际位置同步。 3. 特殊案例：辰、戌、丑、未四库月（三月、九月、十二月、六月）的月将分别对应辰（天罡）、戌（河魁）、丑（大吉）、未（小吉），体现“墓库之气”的特殊性。 三、月将的作用：光明护佑与灾煞化解的双重功能 袁树珊将月将视为“光明之神”，其作用主要体现在： 1. 驱邪化煞：月将代表太阳的纯阳之力，能克制阴煞之气。书中虽未直接举例，但传统命理认为月将临日辰可化解“天罗地网”“官符”等凶煞。 2. 贵人提携：月将入命者易得“冥冥中的护佑”，尤其在危机中获得意外助力。 例如，月将与天乙贵人同现，主“天恩眷顾”，适合从事公职或外交。 3. 健康延寿：月将与正印、天医同柱时，可增强生命力，减轻疾病风险。 袁树珊在案例中强调，月将临日支者“少病多寿”。 4. 决策指引：在六壬术中，月将加临正时（起课时间）可判断事件吉凶。 例如，月将临巳午主文书通达，临亥子主出行顺遂。 四、月将与其他神煞的比较 袁树珊在书中虽未系统对比，但通过散论可梳理出月将与其他神煞的差异： 1. 与天德/月德： 天德/月德侧重“德行积累”，月将侧重“自然能量”。 天德主“突发性灾厄化解”，月将主“长期运势提升”。 二者同现则“吉上加吉”，形成“双德护体”格局。 2. 与天乙贵人： 天乙贵人主“世俗贵人”（如长辈、上司）。 月将主“超自然护佑”（如灵感、机遇）。小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 月将更强调“内在能量”，天乙贵人偏向“外部机遇”。 3. 与三合局： 三合局侧重“五行生克”，月将侧重“时空气机”。 月将可强化三合局的力量，如寅午戌月将为亥，亥水可调和火局的燥烈。 五、月将在大运与流年中的应用 袁树珊在书中强调，月将需结合大运、流年动态分析： 1. 大运逢月将：若十年大运中出现月将，主此阶段“光明普照”，尤其适合开拓新领域。 例如，月将临财星主“因贵人得财”，临官星主“晋升机遇”。 2. 流年遇月将：流年天盘月将与命局日柱相生，主当年“顺风顺水”。 若相冲，则需注意“明暗小人”。 例如，流年月将为亥，日柱为巳，巳亥冲需防交通意外。 3. 月将合与月将冲： 月将合（如亥与寅合）主“合作成功”。 月将冲（如亥与巳冲）主“变动风险”，但可通过主动求变化解。 六、袁树珊的独特观点与实践案例 1. 道德与能量的统一：袁树珊认为月将的作用需与个人德行结合。 他在书中强调：“月将者，天之阳气也。 德不配位，反招其咎”，即若命带月将却多行不义，反而可能引发“物极必反”的灾祸。 2. 女性命局中的月将：女命月将临日支，主“嫁贵夫”且能化解产厄。 书中记载一案例：某女命月将为亥，临日支，虽遇难产，但因“月将护佑”最终母子平安。 3. 职业选择的启示：月将旺盛者适合从事“光明行业”，如教育、医疗、法律等，因其“阳气充沛”与月将能量相契合。 月将的哲学内涵与实践价值 《命理探源》中的月将不仅是一个神煞概念，更是传统命理学“天人合一”思想的集中体现。 袁树珊通过月将，将太阳运行、节气更替与人事吉凶紧密关联，构建了一个动态的时空能量模型。 其核心价值在于： 1. 揭示自然规律：月将的递换反映太阳对地球的周期性影响，体现“天道左旋，地道右旋”的宇宙观。 2. 指导命运转化：通过月将的方位与能量，命主可调整行为以“顺天应时”，如在月将临财星时投资，临官星时争取晋升。 3. 强调德能配位：月将的作用需与德行结合，凸显“积善之家必有余庆”的伦理观。 理解月将的内涵，需把握其“光明、动态、自然”三大特性，并结合四柱、大运、流年的综合分析，方能在传统命理框架中发挥其最大效能。喜欢命理探源【译注】请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)命理探源【译注】七八小说更新速度全网最快。