“苏格拉底和柏拉图。”莳七宝回答道。
“古希腊师生恋挺普遍的。”她这么说。
“古希腊呢，”兰凌霄做起补充，“男人看不起nV人，觉得nV人的灵魂与男人不平等。”
“那他们还是要从nV人的产道里出来吼。”郑楠的说话声像是她捏住鼻子。
在场的nV孩都笑了起来。
“男nV之间不平等，自然也就无法产生Ai情——在这个时期的古希腊，异xa反而可能是某种不正确。”莳七宝推着眼镜，发出轻轻的笑声，“当时古希腊鼓励同X相Ai，鼓励年长的和年纪轻的谈恋Ai，师生恋也就不奇怪了。苏格拉底和柏拉图，柏拉图和亚里士多德……”
“OKSTOP！”郑楠做了个手势，禁止莳七宝再影响这些先贤在她心目中的形象。
莳七宝优雅地耸肩，“所以说，文化是流动的，并非一成不变。X向或许是天生，但是对X向的认知却是可以构筑的——当我们周围看到的都是异X在谈恋Ai，结婚的也都是异X，当我们对同X产生如Ai情般好感的时候，我们真的能够及时发现并顺理成章接受我们喜欢同X的事实，并不会怀疑自己的X向与周围人不同，是自己的问题吗？”
郑楠刚要张开嘴，莳七宝微微一笑，“再举个例子，一个nV孩，从小就接触到了，嗯……我应该怎么说呢，她从小就接触到一些以男X视角为主T的作品，知道nVX的rUfanG，或者我这么说——”
“nZI。”
郑楠不适地吞了口口水。
“还有PGU，nVX的长腿，一些男X为视角，由男X的创作总是会有习惯X的对nVX身T进行特写来表达X感，这些特写啊，描写啊——为什么人类的身T会带上sE情意味，不还是为人所赋予，由人所创造的含义吗？那些作品，其实是以男X群T为主要受众的，但是那个nV孩也长期接收观看，明白那些X感背后的sE情含义，在这种长期……虽然不是主动，是无意接收，我认为也可以称之为是训练，在这种长期的接收中，nV孩也开始对这些表现nVXX感的镜头产生了X反应——那么可以说她是同X恋吗？”
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</div>郑楠不以为然，“哎”了一声，笑道：“怎么会有这种事呢？她要是喜欢同X的身T，难道不是同X恋吗？”
莳七宝笑了一下，“然而她可能也的确是个异X恋呢？”
郑楠感到不可思议，喃喃道：“怎么会……怎么可能有这种例子？？”
莳七宝不说话了，她只是含着神秘的微笑，缓慢推动一下眼镜。
“不是……”郑楠愣了一下，“你说的这个例子……”
她没敢说下去，心里止不住地疑惑——莳七宝这个例子该不会说的是她自己吧？！
然而莳七宝没有正面回应，她只是带着那神秘的微笑说：“我们说回那个帖子。”
郑楠的好奇心一下子被摔得七八烂。
“你说帖子里的……姜逆，就这么叫他吧，的确，我们没有回避男主有异X情感经历的……事实，但是这不能以此武断地说，他就不存在Ai上同X的可能吧？双X恋和无X恋也是存在的呀，人类的X向本来就是个复杂的命题。”
“既然一直以来说，人X是复杂的——我想这个总应该是一种共识，对吧？那么在我们，我们不想否定一个人的任何可能——所谓的创作，你们也可以当成我们对人X的探索，因为如果放诸现实，事实就是事实，可能就没有更改的机会——但是虚拟创作是可以对任何情况延伸讨论的嘛。”
“其实姜逆也不是一开始就接受自己喜欢一个同X，你们有没有看到他和皇甫瑾初吻的那部分？”莳七宝指了指兰凌霄的电脑。
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